أبو غالب الزراري
63
رسالة في آل أعين ( محقق )
بواسطته كثيرا عن أبي غالب في فهرستيهما ، وهو داخل في العدّة الراوية عنه كما روى المفيد عن أبي غالب في سائر كتبه كثيرا جدّا ، وقد ترجم له كافّة المؤلّفين . 10 - محمّد بن المظفّر ، أبو الفرج : روى عنه في الغيبة ، للطوسيّ ( ص 184 ) ما نقلناه في هذه المقدّمة وقال : كتب عنه ببغداد في منزله بسويقة غالب في يوم الأحد ، لخمس خلون من ذي القعدة سنة ( 356 ) . ولم أقف على ترجمته إلّا أنّ في مشايخ المفيد من اسمه : محمّد بن المظفّر أبو الحسين البزاز ، ذكره شيخنا في النوابغ ( ص 307 ) . 11 - هارون بن موسى التلّعكبريّ : قال الشيخ في الرجال ( ص 443 ) : روى عنه التلعكبريّ ، وسمع منه سنة أربعين وثلاثمائة . 12 - هبة اللّه بن محمّد بن أحمد ، أبو نصر ، الكاتب : روى عن خطّ أبي غالب وجادة ، ولا بدّ أن تكون وجادة معتبرة ، باعتبار معرفته بخطّ أبي غالب ، بقرينة اعتماد مثل الشيخ الطوسيّ عليها ونقلها في الغيبة ( ص 223 ) بقوله : قال أبو نصر هبة اللّه : وجدت بخطّ أبي غالب الزراري رحمه اللّه وغفر له : أن أبا جعفر ، محمّد بن عثمان ، العمريّ رحمه اللّه ، مات في آخر جمادى الأولى ، سنة خمس وثلاثمائة . والراوي عن أبي نصر هو أبو العبّاس ابن نوح السيرافي . وقد ترجم له النجاشيّ ( ص 440 ) رقم [ 1185 ] . ثمّ إنّ السيّد الأمين العاملي ذكر في ترجمة أبي غالب بعنوان ( تلاميذه ) اسم الشيخ الطوسيّ ، في أعيان الشيعة ( ج 3 ص 152 ) من الطبعة الحديثة و ( 1 / 68 ) من الطبعة الثانية . وهذا لا يصحّ ، فإنّ أبا غالب قد توفّي سنة ( 368 ) والشيخ الطوسيّ قد ولد سنة ( 385 ) ؟ !